Transcript

Practicing Weissenborn Study #18
Weissenborn Opus 8/2, Study #18 for advanced bassoon students. Downward slurs. Practicing with rhythms that break pairings, beat (metric) displacement. By Terry B. Ewell, Bassoon Digital Professor. BDP#126. www.2reed.net.

Изучение этюда Вайссенборна Nº18
Вайссенборн Опус 8/2, этюд № 18 для продвинутых студентов фаготистов.  Нисходящие лиги. Занятия с разными ритмами которые разделяют пары нот, смещения пульса.Терри Б. Юэлл, Цифровой Профессор Фагота. Перевод, Елена Яковлева. BDP #126. www.2reed.net

TUTORIAL Руководство

1. Welcome, this is Terry Ewell. Study #18 focusses on mastery of two things that are difficult to do on the bassoon: downward slurs and balancing registers. On the bassoon it is easier to emphasize the lower note when slurring a large interval. However, the downward slurs should be performed without an accent on the lower note. In fact Weissenborn even indicates that the upper note should be accented leaving the lower note with a graceful resolution. In this study the accents are made with increased air during the upper notes. Then you need to diminuendo to the lower notes.

1. Добро пожаловать, это Терри Юэлл. Этюд № 18 берется за две вещи которые трудны но фаготе: нисходящие лиги и баланс регистров. На фаготе легче подчеркнуть нижнюю ноту когда залигован большой интервал. Тем не менее, акцент на нижнюю ноту нужно избегать. Вайссенборн даже указывает, что верхняя нота должна быть акцентирована, оставляя нижнюю ноту с изящным разрешением. В этом этюде акценты получаются добавляя дыхания для верхних нот. А потом сделать diminuendo для нижних нот.

Weiss. 18, line 1

2. The alternate F# fingerings in line 7 are to help motion to Bb3. I mentioned the use of the little finger F# key in the last study and I hope that you headed my instructions!


2. Альтернативная аппликатура для F # в седьмой строчке может помочь вам перейти на Bb3. Я упомянул использование клапана для мизинца  на F # в предыдущем этюде, и я надеюсь, что вы это уже умеете!

Alternate F#3

Line 7, F#3s

3. The second to last line in the study will need special attention. These large leaps include confusing finger patterns. I suggest you adopt these two methods of practice here and where needed elsewhere in the study.


1) Rhythms that break pairings.

3. Предпоследняя строчка этюда требует особое внимание. Эти большие скачки включают запутанные движения левой рули. Я предлагаю вам применить эти два метода занятия здесь и там, где это необходимо в других местах этюда.

1) Ритмы, которые прерывают лиги.

Rhythms break pairings

Rhythms Break Pairings 2

4. Practice with both rhythms, eight notes followed by sixteenth notes and sixteenths notes followed by eighth notes.

2) metric displacement


4. Позанимайтесь обоими вариантами: восьмая нота, а затем шестнадцатая и шестнадцатая, а затем восьмая.
2) метрическое смещение

Metric Displacement

REFLECTION沉思


5. My sheep hear My voice, and I know them, and they follow Me. (NKJV, John 10:27)

5. Мои овцы слышат Мой голос, и Я знаю их, и они следуют за Мной.

6. These are words that Jesus spoke about his followers, His sheep. We saw in the last video that Stravinsky’s change of life was due in part to an answer to prayer. He heard God’s voice and followed after Him.

6. TЭти слова произнес Иисус о своих последователях, о Своих овцах. В последнем видео мы увидели, что смена жизни Стравинского отчасти объясняется ответом на молитву. Он услышал голос Бога и последовал за Ним.

7. So how does a person know whether it is the voice of God speaking or the voice of evil forces? In the next few reflections I provide a summary of an article by Harry Leesment that has been helpful to me and others. 

7. Итак, как человек узнает, говорит ли это голос Бога или голос злых сил? В следующих размышлениях я приведу краткое изложение статьи Гарри Лисмента, которая оказалось полезна для меня и для многих других людей.

1. Tone of voice. God’s Spirit is gentle and imploring. In contrast evil forces are accusatory and belittling.  These other voices are harsh.

1. Тон голоса. Божий Дух нежный и умоляющий. О злые силы, обвиняют и принижают. Их голоса суровые.

2. Specific vs. vague.  The Spirit of God points to specific actions you should take to correct your relationship with God and others. The other voices tell you that everything is wrong and there is really nothing you can do to fix it. God directs you to a way out, the others state that there is no way to free yourself.

2. Конкретносьть против неяснносьть. Дух Божий указывает на конкретные действия, которые вы должны предпринять, чтобы исправить ваши отношения с Богом и с другими людьми. Другие голоса говорят вам, что все не так, и вы ничего не можете сделать, чтобы это исправить. Бог направляет вас к выходу из проблем, а другие голоса убеждают вас в том что нет способа освободить себя.

3. Encouragement vs. discouragement. God's message encourages us to rely on His power not ours. The other voices attack people, discouraging them.

3. Поощрение против уныния. Божье послание побуждает нас полагаться на Его силу, а не на нашу. Другие голоса нападают на людей, обескураживая их.

CREDITS 感谢

Harry Leesment, The Evidence (November/December 1985): 33.